هل دفع العشور خطأ؟ كيف يجد أعضاء جماعة ممفيس الكرم في الواجب الديني وفقاً للكتاب المقدس؟
- Dr. Layne McDonald

- 15 يناير
- 4 دقيقة قراءة
هذا هو الجزء الثاني من سلسلتنا المكونة من خمسة أجزاء حول العلاقات الروحية. اقرأ الجزء الأول حول مجتمع الكنيسة الحقيقي.
ماذا لو أخبرتك أن دفعك الأسبوعي للعُشر قد يضر في الواقع علاقتك بالله بدلاً من تقويتها؟
أعلم أن هذا يبدو صادماً، لكن استمعوا. بعد سنوات من مشاهدة معاناة المؤمنين مع العطاء، لاحظت الكاتبة وقائدة الخدمة لاين ماكدونالد شيئاً مقلقاً: لقد حوّل العديد من المسيحيين الكرم المذكور في الكتاب المقدس إلى معاملة دينية تبعدهم عن قلب الله.
والخبر السار؟ أن الكنائس في ممفيس تدرك هذا الواقع، والتغيير جميل.
فخ التسويق الذي يسرق سعادتك
تخيل هذا الموقف: أنت جالس في الكنيسة، تستمع إلى القس وهو يتحدث عن العشور، ومعدتك تتقلب. تبدأ بإجراء الحسابات في رأسك.
هل يمكنني دفع 10% هذا الشهر؟
ماذا لو كان الله غاضباً عليّ؟
هل أكون مسيحياً حقيقياً إن لم أستطع العطاء بما فيه الكفاية؟

يكشف هذا الحوار الداخلي عن شيء عميق - لقد وقعتَ دون وعي في
لكن هذا ما يحدث في كنائس مثل كنيسة "فيرست أسيمبلي ممفيس": يتعلم المؤمنون أن العطاء وفقًا للكتاب المقدس ينبع من التواصل، لا من الإلزام. وكما قال أحد قادة الكنائس في ممفيس: "العشور مبدأ كتابي نؤمن به، لكنه يتعلق بالقلب، لا برسوم العضوية".
العلم وراء القلوب الكريمة
يكشف علم الأعصاب عن رؤية رائعة لكيفية معالجة أدمغتنا للعطاء. فعندما نعطي بدافع الخوف أو الإكراه، تُفعّل اللوزة الدماغية (مركز المكافأة في الدماغ) استجابات التوتر. أما عندما نعطي بدافع الحب والامتنان، فإن أدمغتنا تُفرز الأوكسيتوسين، وهو نفس الهرمون الذي يُعزز الرابطة بين الأمهات وأطفالهن ويُنشئ روابط عميقة.
أظهرت دراسة أجراها الدكتور جوردان غرافمان في جامعة نورث وسترن أن الأشخاص الكرماء لديهم نشاط أكبر في مراكز المكافأة في أدمغتهم. فهم يشعرون بالسعادة من خلال العطاء. لكن الأهم هو أن هذا لا يحدث إلا عندما يكون العطاء طوعياً وذا معنى، وليس قسرياً.
ماذا يعني هذا؟
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الكرم الذي ينبع من القلب؟
دعونا نتحدث عما تُعلّمه الكتب المقدسة. نعم، يتحدث الكتاب المقدس عن العشور. لكن انظروا إلى السياق الذي وضعه لنا يسوع:
"الله يحب المعطي البشوش"
لاحظ أنه لا يقول: "الله يحب المعطي البشوش" أو "الله يحب المعطي المذنب". كلمة "

قال يسوع نفسه هذا الكلام عندما انتقد الفريسيين لدفعهم العشور بشكل آلي متجاهلين «أهم أمور الشريعة، وهي العدل والرحمة والإيمان» (متى ٢٣: ٢٣). لم يكن يدين دفع العشور، بل كان يكشف عن المشكلة الجوهرية الكامنة وراء الدين التجاري.
يأتي هذا الاكتشاف عندما ندرك أن
ثورة الاتصالات التي تحدث في كنائس ممفيس
يشهد مجتمعنا في الكنائس تحولاً جميلاً. فالمؤمنون ينتقلون من التفكير في "يجب عليّ أن أعطي" إلى التفكير في "بإمكاني أن أعطي". وينتقلون من التفكير في "ماذا لو لم أعطي؟" إلى التفكير في "كيف يمكنني المشاركة في عمل الله؟"
لا يتعلق الأمر هنا بتخفيض المعايير أو جعل العطاء خياراً، بل يتعلق
الناس يعطون بسخاء (لكن العكس هو الصحيح!)
تجري العائلات محادثات صحية حول المال
يشعر مجتمع الكنيسة بالدفء وقلة إصدار الأحكام.
يزداد إيمان الفرد قوة، لا ضعفاً.

كما يثبت علم التواصل، فإن التواصل الحقيقي يُحقق نتائج أفضل من الخداع أو الإكراه. وينطبق المبدأ نفسه على علاقتنا بالله.
الانتقال من المعاملات إلى التحول: من المعاملات إلى التحول
إن التحول من التسويق إلى التواصل ليس مجرد تحول نظري، بل هو تحول عملي للغاية. إليكم كيف يبدو:
تبرع تسويقي
الكرم في العلاقات
التبرع التسويقي:
خلق التواصل:
التبرع التسويقي
بناء علاقة
إن كنائس ممفيس التي تقود هذه الثورة لا تتخلى عن المبادئ الكتابية، بل تعيد اكتشافها. إنها تساعد الناس على فهم
ثلاث طرق رئيسية يمكن لقادة الكنيسة من خلالها تنمية الكرم وفقًا للكتاب المقدس
1. علّم "السبب" قبل "النتيجة"
توقف عن التركيز على النسب المئوية وابدأ بالمبادئ. قبل مناقشة مبالغ التبرعات المحددة، ساعد الناس على فهم صفات الله كأبٍ كريم. شارك قصصًا عن كيف عزز العطاء إيمان الناس بالله، وليس فقط ببرامج الكنيسة.
2. خلق بيئة خالية من الخجل تشجع على الكرم
تجنّب استخدام لغة تُثير الشعور بالذنب أو الخوف تجاه المال. بدلاً من قول: "عليك أن تدفع العُشر"، جرّب قول: "إليك كيف يُمكن للعطاء وفقًا لتعاليم الكتاب المقدس أن يُغيّر علاقتك بالله". استبدل الضغط المالي بالحرية المالية.
3. قدّم نموذجاً للإدارة الرشيدة القائمة على الامتنان، وليس لجمع التبرعات بشكل يائس.
عندما يُقارن القادة العطاء بالكرم لا بالوفرة، يتغير كل شيء. تحدثوا عن أمانة الله في تلبية احتياجات الكنيسة. شاركوا شهادات عن استجابة الدعاء وتوفير الرزق غير المتوقع.

ثلاث طرق رئيسية يمكن للأفراد من خلالها تنمية الكرم النابع من القلب
1. ابدأ بالامتنان، وليس بالشعور بالذنب.
قبل أن تفكر فيما ستقدمه، خصص وقتًا للتأمل في نعم الله عليك - الخلاص، والعلاقات، والفرص، والرزق اليومي. الشكر لله على كرمك، وليس واجبًا عليك.
2. أعطِ بإيمان، لا بخوف.
اسأل نفسك: "إلى أي مدى يُظهر هذا إيمانك بتدبير الله؟" بدلاً من أن تسأل: "ما هو أقل ما يمكنني تقديمه؟" اسأل: "إلى أي مدى يُظهر هذا إيمانك بتدبير الله؟" أحيانًا قد يكون ذلك أكثر من ١٠٪، وأحيانًا أقل. المهم هو العمل المُتعمّد والمليء بالإيمان.
3. اربط العطاء بقصة الله الأوسع.
انظر إلى عطائك كمساهمة في عمل ملكوت الله، لا كدفعة مقابل مزايا العضوية. وبينما تتبرع، صلِّ من أجل الخدمات والأشخاص الذين سيؤثر فيهم عطاؤك. إنها علاقة، وليست مجرد معاملة.
خطوتك التالية نحو الحرية
إليكم حقيقة جميلة يكتشفها المؤمنون في ممفيس:
إذا كنت تشعر بالذنب أو القلق حيال دفع العشور، فأنت لست وحدك، ولن ننساك. محبة الله لا تعتمد على سجل عطائك. أنت محبوبٌ بالفعل، ومقبولٌ تمامًا، ومُكرّمٌ تمامًا.
هل أنت مستعد لتجربة فرحة الكرم كما وردت في الكتاب المقدس؟ ابدأ بالامتنان. اشكر الله على ثلاث طرق محددة هيأها لك هذا الأسبوع. ثم اطلب منه أن يرشدك إلى كيفية الاستجابة بقلب شاكر.
انضموا إلينا في كنيسة باوندلس الإلكترونية لنواصل استكشاف الروابط الروحية الحقيقية التي تُغيّر الحياة. لا ضغوط، لا شعور بالذنب - فقط مجتمعٌ يجد قلب الله معًا.
للتواصل معنا:
الأسبوع القادم: الجزء الثالث من سلسلتنا - "لماذا لا يُعدّ راعي الكنيسة صرافًا آليًا روحيًا: بناء علاقات قيادية سليمة"

تعليقات