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与えることは悪いことでしょうか？メンフィスの住民は、聖書に記された美徳としての寛大さをどのように捉えているのでしょうか？


これは、霊的なつながりに関する5部構成のシリーズの第2部です。真の教会に関する第1部をお読みください。


毎週什一献金をすると神との関係が強まるどころか、むしろ損なわれる可能性があると私が言ったら、あなたはどうしますか。


奇妙に思われるかもしれませんが、聞いてください。信者たちが与えることに関して長年問題を抱えているのを観察してきた作家であり宗教指導者でもあるリン・マクドナルドは、憂慮すべき観察をしました。多くのキリスト教徒が、聖書に記された恵みの与え方を、神に近づくことを妨げる宗教的慣習に変えてしまっている、というのです。


良い知らせは、メンフィスの教会がこの真実を認識しており、大きな変化が起きているということです。

あなたの幸せを奪うマーケティングの罠

想像してみてください。教会に座って、牧師が寄付について話しているのを聞いていると、心臓がドキドキし始めます。そして、あなたは数え始めます。


今月10％支払ってもいいですか？

神様が私に怒ったらどうなるでしょうか？

きちんと人を許さなければ、真のクリスチャンになれるでしょうか？



この内部対話は重要なことを明らかにします。知らないうちに、あなたは閉じ込められているのです...


しかし、ファースト・メンフィス・アセンブリーのような教会ではまさにそれが起こっているのです。信徒たちは、献金は義務ではなく、聖書に基づいた行為であることに気づき始めています。「什一献金は私たちが従う聖書の原則ですが、それは心の問題であり、遺産の分配の問題ではありません」とメンフィスのある教会指導者は語りました。

寛大さの背後にある科学

神経科学は、私たちの脳が寛大さをどのように処理するかについて、興味深い事実を明らかにしています。恐怖や強制から与えると、脳の報酬中枢（扁桃体）がストレス関連の経路を活性化します。一方、愛や感謝から与えると、脳はオキシトシンを分泌します。オキシトシンは、母子の絆を強め、深い繋がりを促進するホルモンです。


ノースウェスタン大学のジョーダン・グラフマン博士が行った研究によると、寛大な人は脳の報酬系が活発に活動することが示されています。与えることで幸福感が高まるのです。しかし、さらに重要なのは、これは贈り物が強制ではなく、自発的で意味のあるものである場合にのみ起こるということです。

これはどういう意味ですか？

聖書は誠実な寛大さについて何と言っていますか？

聖書が何と言っているか見てみましょう。確かに聖書は什一献金について述べています。しかし、イエスがそれについて何と言われたかを考えてみましょう。


神は寛大な人を愛する。


彼が「神は喜んで与える者を愛される」や「神は喜んで与える者を愛される」とは言っていないことに注目してください。その言葉は「


イエス自身も、什一献金を納めながらも「律法の中で最も重要なもの、すなわち正義とあわれみと誠実」をないがしろにするパリサイ人を批判した際に、この点を強調しました（マタイ23:23）。イエスは什一献金そのものを批判していたのではなく、宗教的消費主義というより広範な問題を批判していたのです。


この研究は、私たちが理解したときに行われます...

メンフィス教会ではコミュニケーションの変化が起こっています。

私たちの教会共同体において、驚くべき変化が起こっています。信者たちは「与えなければならない」という考え方から「与えることができる」という考え方へと移行しつつあります。「与えなければどうなるのか？」という考え方から「どうすれば神の御業に参加できるのか？」という考え方へと移行しつつあります。


基準を下げたり、福利厚生プランをオプションに変更したりすることではありませんが、


  • 人々は惜しみなく与えます（しかし、その逆もまた真なりです！）。

  • 家族の中ではお金についての議論がよくあります。

  • 教会は街の近くにありませんが、彼らはそれを批判しません。

  • 人の信仰は弱まるのではなく、成長するのです。



コミュニケーション科学によれば、誠実なコミュニケーションは欺瞞や圧力よりも良い結果をもたらします。同じ原則が神との関係にも当てはまります。

ある会社から別の会社へ：ある会社から別の会社へ

広告からコミュニケーションへの移行は、論理的であるだけでなく、実用的でもあります。その仕組みを見てみましょう。


広告のための財政援助

寛大さと人間関係


広告に対する財政援助:

良好な関係を築く:


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関係構築


メンフィスでこの運動を主導した教会は、聖書の原則を放棄したのではなく、むしろ再発見し、人々がそれを理解できるよう助けました。

教会指導者が聖書的な寛大さを育むための3つの重要な方法

1. 失敗する前に考えるという概念を教える。

割合にこだわるのではなく、最も重要なことに焦点を当てましょう。具体的な寄付額を考える前に、神が寛大な父なる神であることを人々に理解させましょう。寛大な心によって、教会活動だけでなく神への信仰も強められたことを示す体験談を共有しましょう。

2. 寛大さと恥知らずさを促進する環境を作りましょう。

お金は悪いものだとか、恐ろしいものだとか、誰かに信じ込ませるのはやめましょう。「食べるべきです」と言う代わりに、「聖書の与えることに関する原則は、神との関係をどう変えるでしょうか？」と言いましょう。経済的な不安を経済的な自由に変えましょう。

3. 必要に迫られた資金調達ではなく、感謝の気持ちに基づいた優れたガバナンス システムを確立します。

リーダーたちが寛大さを利益の手段ではなく慈善行為と捉えると、すべてが変わります。彼らは教会の必要を満たす神の忠実さを証しし、祈りが叶えられたことや予期せぬ恵みの話を分かち合います。


寛大さを育む3つの主な方法

1. 罪悪感ではなく感謝の気持ちから始めましょう。

施しをする前に、神があなたに与えてくださった恵み、つまり救い、人間関係、機会、そして日用品について少し考えてみてください。神の慈悲に感謝することは、難しいことではありません。

2. 恐れではなく、信仰によって許しなさい。

「これは神の計画に対するあなたの信仰をどの程度示しているだろうか？」と自問してみてください。「私にできる最低限のことは何だろう？」と自問するのではなく、「これは神の計画に対するあなたの信仰をどの程度示しているだろうか？」と自問してみてください。10%以上になることもあれば、それ以下のこともあります。大切なのは、あなたが信仰をもって何をするかです。

3. 許しを神の偉大な計画に結び付けます。

贈り物を単なる個人的な支払いとしてではなく、神の王国の働きへの貢献として考えてください。贈り物をするときは、贈り物を受け取る人々のために奉仕し、祈りましょう。これは単なるビジネスではなく、関係を築くことです。

あなたを自由にする何か他のことをすることができます。

メンフィスの信者たちが発見した素晴らしい真理は次のとおりです。

借金の返済に罪悪感や不安を感じているなら、あなたは一人ではないことを知っておいてください。私たちはあなたを忘れません。神の愛はあなたの優しさに基づくものではありません。あなたはすでに愛され、歓迎され、深く尊敬されています。


聖書に記されている寛大さの喜びを体験する準備はできていますか？まず、感謝の気持ちを表しましょう。今週、神様があなたに与えてくださった3つの特別な祝福に感謝しましょう。そして、あなたの心が感謝で満たされるよう、神様の導きを祈り求めましょう。


インフィニット・オンライン教会に参加して、人生を変えるような深い霊的なつながりを見つけましょう。プレッシャーや罪悪感は一切ありません。ただ共に神の御心を求めるコミュニティです。

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来週：シリーズ第3回：「牧師は霊的なATMではない理由：効果的なリーダーシップ関係の構築」

 
 
 

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